一

苏州古称姑苏，春秋时为吴国都城，晋称吴郡；唐武德时称苏州，为江南东道十八州之一。苏州自古便是江南重镇、中国历史文化名城。唐代来此游览和任职的诗人颇多，他们留下了极为丰富的诗歌作品。李白、杜甫、王昌龄、常建、李嘉祐、张继等都曾在此留下诗篇。韦应物、白居易、刘禹锡还先后做过苏州刺史，因而刘禹锡诗云“苏州刺史例能诗”。

【资料图】

李白写苏州的诗远不如写扬州和金陵的，但《苏台览古》还是较有名的：“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。只今惟有西江月，曾照吴王宫里人。”杜甫在《壮游》中也写到苏州古迹的荒凉景象：“王谢风流远，阖庐丘墓荒。剑池石壁仄，长洲荷芰香。嵯峨阊门北，清庙映回塘。每趋吴太伯，抚事泪浪浪。”常建和张继的诗名虽然不如李、杜显赫，但他们在苏州留下的诗篇却广为流传，如常建的《题破山寺后禅院》：“清晨入古寺，初日照高林。曲径通幽处，禅房花木深。山光悦鸟性，潭影空人心。万籁此都寂，但余钟磬音。”

诗中的“古寺”，即常熟兴福寺，常熟在唐代就属苏州，今仍是。诗中虽多写寺庙里的景致，然而“曲径通幽处”又写出苏州的城市风貌和园林特色。这是欧阳修生前最喜欢的诗之一，他尤赏颔联，欲效不能。纪昀也认为此诗“兴象深微，笔笔超妙，此为神来之候”。张继的《枫桥夜泊》显然名气更大、流传更广，此诗因声调悠扬而被清人管世铭推为唐人七绝压卷之作之一，也可说是描写苏州最出色、流传最广的诗篇之一。唐人七绝佳作如林，唯有此首在日本流传最广，更有人因读此诗而来苏州一游。当年的寒山寺在苏州城外，而如今早已成苏州城内的名胜之一了。

后来白居易任苏州刺史，也写下一些吟咏苏州的诗，其中《登阊门闲望》较有代表性：“阖闾城碧铺秋草，乌鹊桥红带夕阳。处处楼前飘管吹，家家门外泊舟航。”当时诗人身体欠佳，只不过偶登阖闾城门闲望一下，便把当时苏州城的历史、经济、环境、民俗、名胜统统囊括，尽显笔底。也许因白居易在苏州刺史任上政事清廉，他辞职离开时苏州市民依依不舍，挥泪作别，刘禹锡在《白太守行》中对此有所描写：“闻有白太守，抛官归旧谿。苏州十万户，尽作婴儿啼。”

连刘禹锡自己也没想到，5年以后，他也来做苏州刺史了，而且任职时间比白居易还长，留下的写苏州的诗比白居易还多。辞职离开苏州时，他也是依依不舍，写下《别苏州》二首，其二云：“流水阊门外，秋风吹柳条。从来送客处，今日自魂销。”他对苏州的感情尽泄纸上，读来倍觉情深意长。

还有一位对江南吴地特别欣赏的诗人，是唐末五代的杜荀鹤。他不仅自己在此游览生活，还经常热情地推荐友人前来，如《送人游吴》就是专门介绍苏州风情的：“君到姑苏见，人家尽枕河。古宫闲地少，水港小桥多。夜市卖菱藕，春船载绮罗。遥知未眠月，乡思在渔歌。”杜荀鹤身处战乱动荡、民不聊生的唐末，诗多哀叹之音，但每写到吴地江南总有几分眉飞色舞的样子，《送人游吴》用几句话便写尽苏州独特的水城风光和民情风俗，可谓唐代最后一首描写苏州的佳作。

二

远在东汉、西晋时，上海便属吴郡。如西晋文学家陆机的籍贯通常称吴郡华亭，即今上海松江区。唐设苏州，其州府仍在吴郡，如今上海的大部分地区当时都属苏州管辖。刘禹锡当年赴苏州任刺史时就写有《赴苏州酬别乐天》一诗，其中两句可以为证：“梁氏夫妻为寄客，陆家兄弟是州民。”意为来自华亭的陆机、陆云兄弟都曾是苏州“州民”。

1000多年前的唐代尚未有上海之名，因此唐代诗人凡来沪地，多将松江之名写入诗歌。如唐代诗人刘长卿在安史之乱后自洛阳避难江东，漫游江南吴越诸地，路过松江时曾写过《松江独宿》一律：“洞庭初下叶，孤客不胜愁。明月天涯夜，青山江上秋。一官成白首，万里寄沧洲。久被浮名系，能无愧海鸥。”他写下独宿松江的所见所感和所思所念。稍后有位德诚和尚，从四川孑然一身来华亭定居，常泛一叶小舟，往返于华亭、朱泾之间，接送四方来客，随缘度日，并在此留下不少诗篇。据宋人吴聿《观林诗话》载：“华亭船子和尚诗，少见于世，吕益柔刻三十九首于枫泾寺，云得其父遗编中。”所谓“船子和尚”就是德诚和尚，他除了撑船运客便是垂钓，故所写诗作也多为渔人水上生活，如《船子机缘诗》中的七绝：“三十年来海上游，水清鱼现不吞钩。钓竿斫尽重栽竹，不计功程得便休。”

与德诚和尚差不多同时代的张聿曾在此任华亭县令，今存诗仅7首。他的作品虽不如德诚和尚多，但他毕竟是华亭最早的地方长官之一。从他所写的《圆灵水镜》《景风扇物》等诗来看，特别是“何处青蘋末，呈祥起远空”“菱花凝泛滟，桂树映清鲜”诸句，都颇有江南水乡的意蕴，但是否写于华亭还有待进一步考证。

张聿之后，刘禹锡赴任苏州刺史，他所写的《松江送处州奚使君》一诗可以证明他到过松江：“吴越古今路，沧波朝夕流。从来别离地，能使管弦愁。江草带烟暮，海云含雨秋。知君五陵客，不乐石门游。”从首句“吴越古今路”来看，当时的松江尽管多为“沧波”“江草”“海云”，却是由吴入越的交通要道，全诗寓情于景，深婉有致。刘禹锡还写过名闻天下、为华亭所独有的华亭鹤，《鹤叹二首》有云：“故巢吴苑树，深院洛阳城。徐引竹间步，远含云外情。”“丹顶宜承日，霜翎不染泥。爱池能久立，看月未成栖。”古来写华亭鹤的诗很多，《鹤叹二首》无疑是其中的名篇。

许浑在松江留下的诗篇较多。其《松江怀古》中“云移山漠漠，江阔树依依。晚色千帆落，秋声一雁飞”的句子写出了昔日上海的特殊景致。有趣的是，许浑的友人张祜也写有《松江怀古》，其开篇云：“碧树吴洲远，青山震泽深。”与刘长卿、刘禹锡、德诚和尚笔下的风光大致相符，据此亦可见唐代松江风貌之一斑。

与松江有缘的还有“皮陆”，皮日休与陆龟蒙。两人都写过华亭鹤的诗，皮日休一写《松江早春》，陆龟蒙立刻写了《和袭美松江早春》。陆龟蒙辞官退隐后居住在松江甫里，多所论撰。那年吴中下大雨，皮日休写了《吴中苦雨因书一百韵寄鲁望》（陆龟蒙字鲁望），其中的“全吴临巨溟，百里到沪渎。海物竞骈罗，水怪争渗漉”反映了这一带水灾时的特殊地理状况，当时这也已是一条重要的水上通道。由此想到杜荀鹤的《送友游吴越》：“去越从吴过，吴疆与越连。有园多种桔，无水不生莲。夜市桥边火，春风寺外船。此中偏重客，君去必经年。”

沪属吴地而在吴越之间，诗中所写种种风情，至今仍值得玩味。